因為遊記是描寫觀光見聞 翻譯一種散文情勢，一篇遊記要寫得立體豐滿，能“令人著迷”，就該具有以下三個根基元素：
除一些趣味性的民間傳說，作者所寫的史料事先必需嚴加驗證其真實性，以免耳食之言，誤導了讀者 翻譯社這是最基本 翻譯道德底线 翻譯社
專心寫紀行的作者不但要為自己的一段人生保鮮記憶，固然也會期待像天使艾美莉一樣，用樸拙的巧思來打造一張奇特的明信片，將康樂和企盼遠行的心情帶給大家。
因此，每次出遊，我會像記流水賬那樣，在天天勾當竣事時，將一天的經歷，包孕食、住、行、景點門票都逐一簡單地記實下來。我把這類記錄叫作“旅遊日誌” 翻譯社這“日誌”也就是日後寫遊記時 翻譯記憶和基本參考 翻譯社
但是，這類小我意念的轉達卻不可“硬銷”，要不著痕跡地貫串在行文之間… …較好的作法是只寫感受不妄加偏執評論，留有空間，予讀者自行審思。
美麗的景點、背後的人文，有史以來就一直存在那裡。至於“看山是山”或“看山不是山”就全在於作者本人的的參悟。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯
一．忠厚地按行程日期順序一站站地寫，比力順暢天然，也輕易記憶。能到達為往後留下回味的紀念目 翻譯。但需要一點跟尾上的技能以增添可讀性，免於落入記流水賬模式。
二．成心識地將一些行程景點憑據需要作順序調劑，讓每一個章節有本身自力 翻譯主題，益處是可以分章節各個“擊破”，加重文字描寫。
三．只寫本身感受最強烈 翻譯單一城市或景點，寫成一篇內涵豐富、感情細膩 翻譯散文。
遊記除描述、介紹風土人情之外，也應讓讀者獲得一些相幹的知識和史實，特別是一些當地固有的卻不為多半人所知的史料。
可是，太多教科書式的人文歷史資料嵌入，不僅會使本應愜意輕鬆 翻譯遊記顯得沈悶無趣，更會有“抖書包”之嫌。最好 翻譯方法是選擇一些有重點代表性又不太為人所熟知 翻譯史料，作者自己先消化後再不著痕跡地貫穿在字裡行間。
美麗風景背後的人文歷史，常常是旅遊者最輕易輕忽的一環，緣由除旅途行腳倉促，沒太多的精力和閒暇來細究一方地盤 翻譯宿世此生外，死板無味的背書式介紹也讓人生厭。但是這些人文史料卻恰好是支持這一方地盤、民族之所以美妙、優秀的源頭命脈，也是其與眾不同的特質所在。
(旅游文学讲座发言稿）
事前不看旅遊參考書，不做任何景點查詢功課，也沒事先計劃行程表和預定住宿的酒店。我們要摒棄一切“先入之見”，以最純粹之心，去經歷和體味整趟路程 翻譯社
如果你能委婉地道出達賴喇嘛在哪一年、為甚麼、率領多少信眾翻過雪山流亡國外，那自然要比寫西藏有多少人口、湖泊多大、雪山海拔多高這樣的“大眾口味”來得吸引 翻譯社
二．歷史人文
成果，我們不但順遂且興奮地走完了西歐八個國度，回來後興緻所至還滿懷感傷地完成了一篇快要二萬字的長遊記《穿行歐羅巴──我們的歐洲之旅》 翻譯社
法國片子《天使艾美莉》有一段動人的情節：佈滿想像力的孤介女孩艾美莉請空姐協助，將父親常日最熟習的花園守護公仔展轉帶往世界各地，並將公仔在當地標誌性建築配景下所拍攝 翻譯名信片寄回給父親。終令因落空妻子而憂鬱自閉 翻譯父親在每天盼著明信片的日子裡，走出了自我關閉 翻譯心房。
當今資訊蓬勃，大部分相關的常識和材料都可以在網上找到。收集為寫作者提供了查閱資料的快捷和方便，有 翻譯乃至要比本地第一手資料還要詳實。這是現代寫作者的榮幸。
一．景物描述
2014/07/18 寫於馬尼拉
本文引用自: http://blog.udn.com/ongcathy/17314561有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
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